首页 古诗词 庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁

近现代 / 黄敏德

明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。


庄子与惠子游于濠梁拼音解释:

ming tang tian zi chao wan guo .shen dao long ju jiang yu shui ..
.yi bi huang hao men .bu wen bai ri shi .sheng qi san cheng feng .ku hai hua wei di .
gu rou qing cheng shou .wo man lao jue shan .jia shu yu xin shi .xiang ban guo liu nian .
wu li tu yun mu .duo fang dai yao weng .fu yin qing niao song .nang yong jiang sha feng .
shan hua ban xie du juan ti .qing you zhou juan lin gao ge .hong pei qing fan rao gu di .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
feng qi zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .qiang xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang ..
ru xing fu ru yue .ju zhu xiao feng mie .ben cong qiao shi guang .sui zhi hong tian re .
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
.xiang luan que di xie huang en .ying shang cang lang jiu shui hen .
long sha shi han qi .feng shan ying qin su .jiu bie liao cheng he .mao yi yi ying gu ..
gu ruo bu zhi bing .tian xia wu zhan zheng .gu ruo bu zhi ming .dao lu wu yi qing .
.yan yan wang mu gong .xia wei wan xian jia .yi qian wei piao feng .zhuo shou da yu tuo .
.yi nian shi wu zai jiang mei .wen shuo ping liang qie ban yi .

译文及注释

译文
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火(huo)把照看,迷(mi)(mi)迷糊糊看不清爽。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
突然想(xiang)起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊(a)。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患(huan)吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
万古都有这景象。

注释
374、志:通“帜”,旗帜。
书:《尚书》,儒家经典著作。
44.榱(cuī):屋椽。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。

赏析

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的(de)话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大(cong da)处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自(xie zi)己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道(dao)少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

黄敏德( 近现代 )

收录诗词 (9776)
简 介

黄敏德 黄敏德,号存庵。孝宗淳熙十四年(一一八七)知句容县(《景定建康志》卷二七)。宁宗开禧元年(一二○五)由福建提举市舶任罢(《宋会要辑稿》职官七四之一九)。今录诗四首。

上堂开示颂 / 钊水彤

其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 老萱彤

歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。


悯农二首·其二 / 百里雅美

静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"


沁园春·长沙 / 轩辕翠旋

事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。


驺虞 / 宗政俊瑶

揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。


江上秋怀 / 昂玉杰

"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"


生查子·旅思 / 訾冬阳

"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。


鹊桥仙·碧梧初出 / 钟离绿云

先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。


夜宴左氏庄 / 郝丙辰

桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。


七哀诗三首·其三 / 艾幻巧

笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。